總集類
別集類
詩文評類
旨柯出稊以为华兮毛傅皮而成美奏至治于云池
兮尽物性于宫徵遾盛皇之厌世兮寓大柄于递位杂
狡童与昏夫兮隤 王彝 于□委姡何别于刍灵兮冠裾
具而亡里维礼纲于五端兮吉无先乎郊类莽欺天而
侮圣兮轼辈申以傅会唐既芜以并配 (第 24b 页)
兮尽物性于宫徵遾盛皇之厌世兮寓大柄于递位杂
狡童与昏夫兮隤 王彝 于□委姡何别于刍灵兮冠裾
具而亡里维礼纲于五端兮吉无先乎郊类莽欺天而
侮圣兮轼辈申以傅会唐既芜以并配 (第 24b 页)
书文徵仲补天如狮子林卷
胜国时则天如和尚为高峰嫡孙中峰主鬯行化诸刹
作狮子吼已乃挂锡吾郡选地得狮子林郡中诸善智
识用幻住庵故事运瓦择木成此兰若遂以幽奇冠一
郡丛林天如尝有十六绝句颇纪其胜法嗣善遇辈遂
釐十二景而洪武初 王先生彝 高太史启谢太史徽张
水部适王处士行皆游而有绝句纪之前是朱提举泽
民图之矣徐布政贲复图之倪山人瓒今赵善 (第 16b 页)
胜国时则天如和尚为高峰嫡孙中峰主鬯行化诸刹
作狮子吼已乃挂锡吾郡选地得狮子林郡中诸善智
识用幻住庵故事运瓦择木成此兰若遂以幽奇冠一
郡丛林天如尝有十六绝句颇纪其胜法嗣善遇辈遂
釐十二景而洪武初 王先生彝 高太史启谢太史徽张
水部适王处士行皆游而有绝句纪之前是朱提举泽
民图之矣徐布政贲复图之倪山人瓒今赵善 (第 16b 页)
谢氏世德记 祝允明
长洲有世美之族曰谢氏自其始祖赠吏部侍郎崇礼
生太子宾客涛涛生知制诰绛绛生大理评事景初五
传至东山代引令绪东山生佑之冲夷守道元季离骚
寄尚林壑入国朝终老閒散稽岳 王彝 作松泉居古序
赞称其视天下理乱欣戚犹寒暑昼夜之相代一不动
于中有道者也是生彦达兄弟执义母婴末疾保之如 (第 39b 页)
长洲有世美之族曰谢氏自其始祖赠吏部侍郎崇礼
生太子宾客涛涛生知制诰绛绛生大理评事景初五
传至东山代引令绪东山生佑之冲夷守道元季离骚
寄尚林壑入国朝终老閒散稽岳 王彝 作松泉居古序
赞称其视天下理乱欣戚犹寒暑昼夜之相代一不动
于中有道者也是生彦达兄弟执义母婴末疾保之如 (第 39b 页)
(如三吴解事子弟颇有游涉未登堂奥体宋辕/文云景文秀不及季迪健不及伯温而 格庄)
(雅时见逸思故独/为仲默所推许)
(诗话 妫蜼子 斥杨铁崖为文妖惟诗亦然虽才/情横逸而习气太深沿其𣲖者高则温岐李贺)
(下或杂以宋词元曲孟载子 (第 38a 页)
(雅时见逸思故独/为仲默所推许)
(诗话 妫蜼子 斥杨铁崖为文妖惟诗亦然虽才/情横逸而习气太深沿其𣲖者高则温岐李贺)
(下或杂以宋词元曲孟载子 (第 38a 页)
德熙甫功名理学如廷益伯安德温诸公皆
不与馆阁之选其在馆阁者钜儒伟人又或不出于科
目胡仲申赵子常徐大年 王常宗 以布衣预脩国史名
烂天壤其由进士为词林者二百七十年中何止数千
人其传者可指而数故知人能重官官不能重人 (第 14b 页)
不与馆阁之选其在馆阁者钜儒伟人又或不出于科
目胡仲申赵子常徐大年 王常宗 以布衣预脩国史名
烂天壤其由进士为词林者二百七十年中何止数千
人其传者可指而数故知人能重官官不能重人 (第 14b 页)
元史目录记
洪武元年秋八月上既平定朔方九州攸同而金匮之
书悉输于秘府冬十有二月乃诏儒臣发其所藏纂修
元史以成一代之典而臣濂臣祎实为之总裁明年春
二月丙寅开局至秋八月癸酉书成纪凡三十有七卷
志五十有三卷表六卷传六十有三卷丞相宣国公臣
善长率同列表上已经御览至若顺帝之时史官职废
皆无实录可徵因未得为完书上复诏仪曹遣使行天
下其涉于史事者令郡国上之又明年春二月乙丑开
局至秋七月丁亥书成又复上进以卷计者纪十表二
传三十又六凡前书有所未备颇补完之其时与编摩
者则臣赵埙臣朱右臣贝琼臣朱世廉臣王濂臣 王彝
臣张孟兼臣高逊志臣李懋臣张宣臣李汶臣张简臣
杜寅臣俞寅臣殷弼而总其事者仍臣濂与臣祎焉合
前后二书复釐 (第 8a 页)
洪武元年秋八月上既平定朔方九州攸同而金匮之
书悉输于秘府冬十有二月乃诏儒臣发其所藏纂修
元史以成一代之典而臣濂臣祎实为之总裁明年春
二月丙寅开局至秋八月癸酉书成纪凡三十有七卷
志五十有三卷表六卷传六十有三卷丞相宣国公臣
善长率同列表上已经御览至若顺帝之时史官职废
皆无实录可徵因未得为完书上复诏仪曹遣使行天
下其涉于史事者令郡国上之又明年春二月乙丑开
局至秋七月丁亥书成又复上进以卷计者纪十表二
传三十又六凡前书有所未备颇补完之其时与编摩
者则臣赵埙臣朱右臣贝琼臣朱世廉臣王濂臣 王彝
臣张孟兼臣高逊志臣李懋臣张宣臣李汶臣张简臣
杜寅臣俞寅臣殷弼而总其事者仍臣濂与臣祎焉合
前后二书复釐 (第 8a 页)
于作佛事则本纪必书游
皇城入之礼乐志皆乖谬之甚者以宋濂王袆一代之
名儒佐以汪克宽赵汸陈基胡翰贝琼高启 王彝 诸君
子之文学经术宜其陵轶前人顾反居诸史之下无他
迫于时日故也伏惟阁下幸勿萌欲速之念当以五年
为期亟 (第 6b 页)
皇城入之礼乐志皆乖谬之甚者以宋濂王袆一代之
名儒佐以汪克宽赵汸陈基胡翰贝琼高启 王彝 诸君
子之文学经术宜其陵轶前人顾反居诸史之下无他
迫于时日故也伏惟阁下幸勿萌欲速之念当以五年
为期亟 (第 6b 页)
跋僧明净书心经及法华经序
鹤溪主人于搏换家得废绢一束视之则明人书心经
及法华经序也世俗造佛像成虚其中以杂宝或写经
咒实之以当五藏六府不尔则像不灵浮屠以是诳人
金钱云尔像在云閒之兰若庵不审今尚存否此卷吾
邑人所施书之者又吾邑人也阅百有六十年复流转
至吾邑而为鹤溪所得似有前定之缘非偶然者邑有
伏虎神祠旧矣 王常宗 神弦曲四章伏虎居其一其祠
故在邑廨西不数十步今移于孩儿桥之东北实知县
王李二侯祠也祠之左旧为公馆元时 (第 23b 页)
鹤溪主人于搏换家得废绢一束视之则明人书心经
及法华经序也世俗造佛像成虚其中以杂宝或写经
咒实之以当五藏六府不尔则像不灵浮屠以是诳人
金钱云尔像在云閒之兰若庵不审今尚存否此卷吾
邑人所施书之者又吾邑人也阅百有六十年复流转
至吾邑而为鹤溪所得似有前定之缘非偶然者邑有
伏虎神祠旧矣 王常宗 神弦曲四章伏虎居其一其祠
故在邑廨西不数十步今移于孩儿桥之东北实知县
王李二侯祠也祠之左旧为公馆元时 (第 23b 页)